身、心、靈整體健康的幸福從五福臨門談起

從五福臨門談幸福人生~劉景陶

五福臨門人人都可以琅琅上口，可知道五福是指什麼嗎？尚書洪範篇說人生的五福是：富、泰、康寧、攸好德、考終命。用現代的話說就是：富有、長壽、康寧、好德、善終。康寧是指一個人身心健康祥寧，好德是說人必需說好話，做好事、布施行善、利人就是利己，不斷累積福德，所謂善終者是指人在臨命終時，從容安祥、捨棄世間曾經擁有的一切財富、名位、眷屬，不依戀不執著，將遺憾還諸天地，含笑揮別，無有掛礙，甚至預知時至，知道自己何時捨世。而五福一定包容在家庭之中，沒有家了五福要臨那個門呢？今天工商社會的家庭組織，及價值觀都異於農業社會，尤其爭取兩性平權聲震寰宇，過往男尊女卑的觀念完全破解，追求權利的平等，必然要錙銖必計，爭長論短，爭權則生對立，而激化出兩性戰爭的火花，綿延不息，永無善解，使兩性相互依存的難度複雜化，增添家庭與社會的矛盾與不安，為打破兩性的不平等，結果造成平等的不平等。如尋求權利的平衡，則講究你消我長，我謙你讓，兩性平衡是在和諧敦厚中，互補互足，調適溝通，相輔相成，治家養生，延種繁族。我們在學取西方兩性平權的文明時，忘了我們老祖宗也有的兩性平衡，儒家的男有分女有歸。婚姻物語說：一個衣櫃的寂寞加一個衣櫃的寂寞，等於一個衣櫃的寂寞。身旁有人何以仍然寂寞？因為兩人情不投意不合，只是貪著欲望將愛視為擁有，美滿姻緣是靈魂和肉體結合為一，是無我無私的，是情到深處無怨尤；愛到極致無牽絆的境界。今天社會上離婚族不斷增加，又有陷在婚姻泥淖裏的已婚族，而影響了子女的教育問題、人格形成、人際關係及社會適應等等複雜的問題，又加上對婚姻抱持戒慎恐懼的失婚族及不婚族，說實在的，人類生活中最仁慈的溫暖與最殘酷的折磨都來自家庭，最高貴與最不堪的行為也發生在家庭中，而仁慈或殘酷，高貴或不堪都藏在家庭內部，外界無從判定，所以為什麼當家庭機制出問題時，比其他任何問題都難解決，俗話說清官難斷家務事，又說夫妻是互相欠債，但卻有極少數的夫妻是來相互報恩的，因此在富有的內涵中，應加入這個極重要的福報－善姻緣。從古聖先賢的智慧中，將過往的五福，納入現代的身、心、靈整體健康的幸福人生之中，說是「緣定三生」，亦即「生活」、「生命」、「生死」的人生過程，這個過程圓滿了才算瑕滿人生。
【待續】~接續~健康的身體 是生活的基石