覺悟者的親證

佛陀宣說: 覺悟者以捨棄世俗的所有理論，因為他已親證(色、受、想、行、識)物質、感受、辨別、習性反應、認知的真相，以及它們的生起與滅去。

 

佛陀發現一切事物的表相不管如何，每一個人自己的前後因緣都不相同，而前後因緣多相互關聯著；每一件事情當下的結果，都是前一件事情起的因，而且毫無間斷；這些密不可分的事件，接連不斷的發生。

 

表面上每一件事物好像都沒有甚麼改變，但這只是表面的現象，不是最終的實相。

 

每一件事物，就像河流一樣不停的流動、改變，每一瞬間都有新的事物生起、又滅去，下一瞬間又被新的事物所取代，迅速接連不斷的變化，很難加以分辨事物的生起與滅去。

 

佛陀了悟到，人不是永恆不變的實體，而只是事物不停流動的過程。

 

沒有真正的眾生，只有不斷流動的因緣過程，那是表面現象與現象的運作，而不是真正的實相。

 

真正的實相是，整個有生命、無生命的宇宙，都處在持續不斷變化的狀態中，不斷的生起又滅去持續運作。

 

其實我們每一個人，都只是次原子粒子(極微)振動、流動的運作過程；也就是 (色、受、想、行、識) 身心的因緣變化過程。

 

而我們不知身心處於因緣的持續變化中，不了解自我的最終實相；如果我們能正確的去了解真理，真正的直接去體驗，那我們就可以找到真正的離苦之道。

本文作者   威臘瑪拉 尊者