苦生起的原因

我們的身心由五蘊(色、受、想、行、識)所組成，意念的行為決定了我們的命運，意念的結構就是心(受、想、行、識)；在痛苦生起的過程中，心的變化過程是痛苦的結構。

 

心的習性反應帶動著新的連鎖效應，就開始生起了喜愛與厭惡，習性反應重複運作，心產生了苦。

 

所以佛陀說: 「痛苦都起於習性反應；如果所有的習性反應止息了，痛苦也就止息了。」

 

真正行為的業，也就是痛苦生起的原因；是心的習性反應。

 

我們喜歡或不喜歡的心，重複不斷的發生、累積，最後就形成了貪愛或瞋恨。

這就是佛陀所稱的「渴愛」，是一種永無止境的貪求習性；貪求或不滿愈強烈，對我們的想法、語言、行為影響愈深，所造成的痛苦也就愈深。

 

就像有些習性反應，在水面上畫過的痕跡，立即消失。

 

有些像沙灘上留下的線條，早上畫的，晚上就已隨著浪潮或海風消逝無蹤。

 

有一些則像用鑿子和鐵鎚，深深刻在岩石上，雖然刻痕也將隨著岩石的剝蝕而消失，但是卻得花上漫長的歲月。

 

想要從強烈的痛苦中解脫出來，就是先要接受苦存在的事實，了解苦生起的原因，修習真正體認苦的本質，我們才能實踐離苦之道。

 

 

本文作者  威臘瑪拉 尊者