生到西方極樂世界,得到阿彌陀佛本願威神加持,第十八願,五逆十惡,即使毀謗大乘,善導大師解釋得好,造極重罪業的人,佛不是不攝受。為什麼要這麼講法?
就是這種罪太重了,希望大家不要造這個惡業,用意在此地,不是不攝受。
攝受的條件是什麼?
造作惡業的眾生,他能夠認錯,他能夠懺悔,後不再造。
懺悔的功德不可思議,真心懺悔跟佛就起感應。
他往生西方極樂世界品位在哪裡?
品位完全是在他懺悔的那個心,他那個心要是萬分真誠,他就上上品往生,那不得了!
所以,我們對於造惡的人不能輕視他,說不定他臨終一懺悔,到極樂世界品位比我高,我還不如他。這是很有可能,所以決定不敢輕慢任何一個人。
從這個地方我們也真正明白了,修真誠心多重要!不要怕吃虧,不要怕上當,不要怕人欺騙我,無所謂。我願意吃虧,我願意上當,我一定要用真誠心,我不再用虛妄心
。
老師早年教給我四個字,「至誠感通」,至誠兩個字我一定要做到。放下妄想,心就至誠。
知道如《大般若經》所說,年輕的時候,早年我讀《大般若經》,讀完之後,我總結一句話,《大般若經》講什麼?「一切法無所有、畢竟空、不可得」。
這是大乘甚深佛法,一般佛不說,沒人懂。但是全是事實真相,我們也是學了幾十年才接受。接受怎麼?接受就是真放下。如果沒有放下,章嘉大師說你沒接受,你還沒懂。
他的看破、放下標準是你是不是真看破了?放下才是真看破,沒放下,你沒有真看破,以這個為標準。
是不是真放下?心裡頭是不是還有牽掛、是不是還有憂慮?
這個東西在臨終時候最後的一念,關係就太大了。
如果還有留戀,這個緣就錯過了。
佛來接你,他就回去了,因為你還有東西沒放下。
文摘恭錄—淨土大經科註(第三六七集)2012/6/7 淨空法師
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